《盛京赋》是清乾隆帝东巡盛京谒陵祭祖后所撰，全文 3390 余字。为传播此赋，他令臣工广搜载籍，据援古法，撰写各体篆文，镌刻成《御制盛京赋》，一种篆体为一卷，内容相同，共三十二体，篆文为大字，边附小字释文。此内含清乾隆时期内府精写本（存十体）、内府刊本（存十五体）两种。

《御制盛京赋》是乾隆帝所撰最著名的一篇诗赋，乾隆八年（1743 年）九月乾隆皇帝奉皇太后经由热河抵盛京谒陵祭祖，冬 10 月抵达盛京（今沈阳）故宫大政殿，诗兴大发，书就《盛京赋》。此书系乾隆皇帝令臣工广搜载籍，据援古法，撰写各体篆文，镌刻成书。三十二体篆文名为：玉筋篆、奇字篆、大篆、小篆、上方大篆、坟书篆、倒薤篆、穟书篆、龙爪篆、碧落篆、垂云篆、垂露篆、转宿篆、芝英篆、柳叶篆、鸟迹篆、雕虫篆、麟书篆、鸾凤篆、龙书篆、剪刀篆、龟书篆、鹄头篆、鸟书篆、科斗篆、缨络篆、悬针篆、飞白篆、殳篆、金错篆、刻符篆、钟鼎篆。各篆所书字体婀娜秀丽。每部后面都附有 “篆书缘起”，考述该种篆体的创制或流转的情况。

在这三十二种篆体中，大部分为象形篆或异体篆。象形是汉字最初的造字方法，也是六书的基础。秦以前的文字属于初创阶段的文字，秦统一为小篆，初次实现了汉字的规范化。由于隶书的广泛应用，篆书渐渐失去了实用价值。东汉以后，篆书日渐衰微。唐以后，真行草大行其道，篆书更加衰微。直到清代随着碑学的盛行以及甲骨文、金文的大量发现，篆书才重新被书界所重视，并且出现了邓石如这样的篆书大家。此书 32 种篆体大部分都源自前代书体，包括古代象形篆书的精华。